从舍根撤离是必要的，也是出于天主的旨意。天主命令他们到客纳罕的一个城市路次，并起名为贝特耳（15），就如同雅各伯被改名为以色列一样（10）。雅各伯的行为是因着天主的临现所决定，或者说雅各伯借天主显现得知其旨意，然后默默遵从。
这一记述对北国居民有着特别的重要性，因为对他们来说，重要的并不是其先祖穿过他们的地域，而是在贝特耳定居。对南国来说，贝尔舍巴和赫贝龙有着特殊的神学意义。以色列国分裂时（公元前931年），雅洛贝罕就是从舍根离开，聚集他的人民定居于贝特耳。在那里他也像其祖先一样，为以色列的天主修筑了祭坛（列上12:25-33）。不管怎样，作者运用这些传奇和传统，以滋养以色列人的信德，并能在异地保持他们应有的身份。