这些精致的附加品和厄弗得一样，用各种贵重的原料制作。司祭进入圣所时，在脖子上挂着一个小包，里面装着“乌陵”和“突明”，即“是”和“否”，也被称作“签”（参阅户27:21；申33:8）。当司祭为作出某些决定而请求明示时，就掷出这两小块由宝石或骨头做成的“骰子”。司祭由“乌陵”和“突明”得到的结果极受尊重，被看作是天主的旨意（参阅撒上28:6；厄2:63）。在新约中，玛弟亚就是以抽签的方式被选中作了十二宗徒之一，以填补犹达斯的空缺（宗1:26）。然而，此习俗在先知时代就已被废弃了，先知成了人们请教的对象，而非司祭。原先作为神谕工具的“乌陵”和“突明”成了礼仪的附件。