耶路撒冷城有时也以熙雍山代称。前一篇圣咏赞美君王登基，这一篇便描述“王的城邑”，进一步确定天主是以色列的真正统治者（3-4）。天主，至尊的君王在熙雍山上彰显威能，使外邦众王惊慌（5-6）而拜服（7-9）。诗人在圣殿里常想念天主的“慈惠”（10）；慈惠，即慈爱（hesed），其特质是永远的忠诚、真实与爱护。他描述熙雍山的力量，证明那些寻求天主帮助的人总有祂的慈爱相伴。希伯来文的“城市”一词属阴性名词，“犹大的女子”（12）便指耶路撒冷及犹太周围的城邑。居于城中的人民喜欢天主的法规和审判，且信赖天主宣布的命令和公义，也享受这公义带来的福气。故，人民的未来源于对天主指引的信赖（15），这使我们想起耶稣看见耶路撒冷城时流泪哭泣的场景（路19:41-42）。无论一个城市或其居民得到什么祝福或声誉，若他们要享有真正的平安，就必须在生活中诚心遵从天主的法律和规矩。天主的话总是智慧的引导，带来平安。