这一段有关天主与梅瑟相遇及对话的描述，内容丰富，意义深刻，表达了本书作者（们）刻意展示的多元目的。显示给梅瑟的天主就是他祖先的天主（3:6、15）。祂关心社会边缘人士和弱者的处境，却不失其超然的神性，荆棘丛中的火焰和梅瑟站立的圣地，都表明了这一点。为此，梅瑟必须脱下脚上的鞋，遮起自己的脸，以表敬畏。梅瑟蒙召将成为这位神秘天主的大使，而天主也将启示给人祂全新的一面：祂尤其关怀沦为奴隶的以色列民族。
天主启示了祂的神圣性，并启示了祂对受压迫者的永恒许诺（在当时埃及的宗教和多神文化中，没有一位神如祂这样自我启示其身份）。天主亲自告诉梅瑟，祂就是自有者，祂要施展大能拯救受欺压者的生命，使他们获得自由。而这些启示对流亡巴比伦（公元前587-534年）的以色列人有了新的意义，因此他们重新认识并写下了这些传承。对于天主自我启示的名字“自有者”，我们不应有半点怀疑；这点很重要。