为转达天主的诫命和法令（5:27），梅瑟首先强调，履行这些诫命和法令，是他们长期居住在天主预许之地的保证（1-3）。然后他反复强调爱天主是最重要的诫命（4-25）。耶稣也认可这是梅瑟和先知们带给的最大的诫命，是代表圣经所给出的一切诫命的总纲（参阅玛22:34-40；谷12:28-34）。爱天主，意味着时刻全身心地以一颗受教的心聆听圣言，并把天主的诫命忠实地传给后代子孙（21）。
以色列周边的民族崇拜巴耳，因为他们认为巴耳可以是地方的神、个人的神，以及家庭的神。强调天主是唯一的神，是对这些民族的警告。这位唯一的天主以大能的手臂抚慰并眷顾弱小者和受压迫者，使他们得到解放，并消灭压迫者的力量，如同对待埃及人和法老那样。这些记载展示了以色列宗教进程和信德成长的一个重要阶段——实用的“一神论”阶段。也就是说，以色列人承认各个民族都有自己的神，但以色列的天主是唯一的神，祂不允许在祂的子民中有任何竞争对手（14）。两个世纪以后，他们将有对唯一天主的宣认，即除了以色列的天主外，没有其他神；那将进入理论上的“一神论”阶段（参阅依41:4，43:11、13，44:6，45:5-6、18、21-22，48:12）。
这条诫命的重要性在于，人要确信天主的爱，依赖祂，让祂指引日常生活，感谢祂的救恩，并在与他人交往时效法祂的言行。