辣法耳邀请二人赞美天主,托彼特便以这首赞歌作了回应。此赞歌采用充军后的诗歌风格(类似于厄9:6-15;乃9:6-37;巴1:15-3:8),可被视为对国破家亡、人民充军的一篇神学反省,内容包括:赞颂天主的理由,呼吁人民赞颂永生的天主,忏悔祈祷,满怀信心、喜乐和希望的赞辞,并展望返回故土、重建家园的光明未来。
辣法耳邀请二人赞美天主,托彼特便以这首赞歌作了回应。此赞歌采用充军后的诗歌风格(类似于厄9:6-15;乃9:6-37;巴1:15-3:8),可被视为对国破家亡、人民充军的一篇神学反省,内容包括:赞颂天主的理由,呼吁人民赞颂永生的天主,忏悔祈祷,满怀信心、喜乐和希望的赞辞,并展望返回故土、重建家园的光明未来。