本篇圣咏谈及人心罪恶的深度，以及比天高、比海深的天主慈爱的深度。罪人常常不把天主放在眼里（2-3），他们的话语意向邪恶（4），使自己的口舌成了攻击他人的武器（雅3:5-10）。诗人强调思言行为的直接关系：正如筹划作恶的人立足于邪道，不怕罪过（5）。换句话说，言由心生，心由行表。与这邪恶之道相反的，是充满整个宇宙的天主的慈爱。诗人用高山深海这两个图像，形容神圣的公义，这种修辞法称为“两极表达法”（Merism），是用某范畴内的两个极端，来形容某事情的满盈、完整和圆满。所以，天主给祂子民和受造万物的神圣公义包含一切，上至高山，下至深渊（7）。默想这个图像，使我们进入天主无限慈爱与关怀的奥秘中。我们活于此世，能接触到天主的美善，也会遭受邪恶势力的影响。人日常所作的每个决定，都有两个效果：或是在天主护佑下保存自己的生命，或是在邪恶的操纵下受捆绑与奴役。这提醒我们要明智地选择。