没有君王时，以色列的最高宗教与政治权威就是大司祭。所以大司祭约雅金带领耶路撒冷会众前来嘉奖友弟德，称她为“耶路撒冷的大荣耀”，而不仅是拜突里雅的荣耀，举扬她为民族英雄（9）；更重要的是，她的行动使天主称心满意（10）。
抢掠战利品长达三十天（11），表示敌人积累的众多财富全落在以色列手中，以色列大获全胜。这三十天加上围城至解放的四十天（7:20、30），共七十天，此数字象征以色列人亡国充军至回归故乡之间的七十年（参阅耶25:8-12；达9:1-2）。大元帅曾用来引诱友弟德的名贵餐具与床榻，如今都归于友弟德，但她后来将这些都献于圣殿（参阅12:1，16:19）。友弟德带领妇女们歌舞（参阅出15:20-21；民11:34；撒上18:6），男人们也加入这胜利的行列；他们的歌舞庆祝呼应着旧约中两次伟大的拯救事迹：穿越红海的凯旋之歌（出第15章）和德波辣的胜利之歌（民第5章）。