以色列人受奴役十八年，他们向上主求救，便有一位拯救者，即第二位民长兴起。在有关对抗敌人的叙述中，作者运用对比和反讽——愚昧与肥胖、粪便和臭味——嘲讽摩阿布王厄革隆。“厄革隆”这一名字，在希伯来文中听起来类似“圆”或“牛”，暗示出他因受以色列供养而脑满肠肥，有如等待祭杀的肥牛。“厄胡得”一名，意即“辉煌在哪里？”意味着上主使以色列所得的光荣业已不在（比较撒上4:19-22）。“本雅明”的意思是“右手之子”，但身为本雅明人的厄胡得，却是个左撇子。他先是机灵的刺客，施计杀死敌王；然后是勇猛的将领，率兵击溃敌军。他的胜利来自上主，也来自以色列人的团结合一。