以色列其余的支派包括：依撒加尔支派、本雅明支派、纳斐塔里支派、默纳协支派、厄弗辣因支派和阿协尔支派。其中，作者对纳斐塔里支派谈论极少，对丹支派和则步隆支派甚至未曾提及，因为作者在充军期后编写本书时，后两个支派已不复存在。
本雅明支派的出现，指出他们与耶路撒冷及撒乌耳的关联（8:28、32-40）。在以色列历史上，撒乌耳虽然享有重要地位，但作者没有称他为王，因为在《编年纪》中，君王名号只属于达味及其继承者。在第10章，作者也只是简述撒乌耳如何结束了一生。
以色列其余的支派包括：依撒加尔支派、本雅明支派、纳斐塔里支派、默纳协支派、厄弗辣因支派和阿协尔支派。其中，作者对纳斐塔里支派谈论极少，对丹支派和则步隆支派甚至未曾提及，因为作者在充军期后编写本书时，后两个支派已不复存在。
本雅明支派的出现，指出他们与耶路撒冷及撒乌耳的关联（8:28、32-40）。在以色列历史上，撒乌耳虽然享有重要地位，但作者没有称他为王，因为在《编年纪》中，君王名号只属于达味及其继承者。在第10章，作者也只是简述撒乌耳如何结束了一生。