关于这些记载，有多种理解方法。它反映出古代近东的一种普遍信仰：每个神明都拥有一个卷册，卷册上面记载着各自追随者的名字。
圣经传统吸取了这种信仰，把梅瑟丰富多彩的调解方式描述得近似“要挟”，“现在只求祢宽恕他们的罪……不然就将我从祢的卷册上抹掉吧！”（32）从卷册上抹掉，意味着和团体分离，等同于死亡。当然以色列人更明白他们的天主不会这样做，也知道天主的无限慈爱和良善。其实，这一整章都阐述了重新立约的神学思想，其中包括罪恶、背叛、惩罚、悔改与修和。
关于这些记载，有多种理解方法。它反映出古代近东的一种普遍信仰：每个神明都拥有一个卷册，卷册上面记载着各自追随者的名字。
圣经传统吸取了这种信仰，把梅瑟丰富多彩的调解方式描述得近似“要挟”，“现在只求祢宽恕他们的罪……不然就将我从祢的卷册上抹掉吧！”（32）从卷册上抹掉，意味着和团体分离，等同于死亡。当然以色列人更明白他们的天主不会这样做，也知道天主的无限慈爱和良善。其实，这一整章都阐述了重新立约的神学思想，其中包括罪恶、背叛、惩罚、悔改与修和。