以色列人民刚刚离开埃及,在到达西乃旷野之前,他们就开始抱怨、叛逆(参阅出15:22-17:7),也看到天主对他们的回应。现在故伎重演。这个民族体验到最糟的诱惑:思念埃及,渴望重返。以色列人民的行为激怒了天主,梅瑟恳切的祈祷才为他们赢得了天主的怜悯。
本章把以色列人民在旷野行军途中出现的两个传统故事编织在一起:第一个提及人民的食物,因天主圣意的安排,恩赐给他们鹌鹑和玛纳来充饥。但是这段经文与《出谷纪》第16章不同,它并非指出每人和每个家庭可收集食物的数量,或每天如何收集,而是指出因人民的过度浪费而导致了生命的严重损失。与其说这是对暴饮暴食的批判,不如说是对贪婪的谴责,是对只知自己积蓄财物,而不顾他人需求的自私者贪得无厌的谴责。
第二个故事是有关对七十位长老的指定和任命。这七十位长老将与梅瑟一起管理和指导以色列人民。此建议原是梅瑟的岳父提出的(出18:14-27),然而在此指出,天主才是整个事件的决策者。“我要取一部分降在你身上的精神,分赐给他们”(17、25),这句话表明每一个被选者都应为人民的利益工作,并肩负与梅瑟一样的责任,那就是领导、管理民众,并为民众转祷。
这里也强调了一些偶尔会出现的困难(26-30)。类似的困难也发生在基督徒团体中,如:不情愿地接受或称赞那些为人民工作而又不属于“我们”团体的人。梅瑟对若苏厄的谴责(29)与耶稣在类似情形中所作的回应异曲同工(参阅谷9:38-40)。
