亚历山大通过迎娶埃及公主巩固两国的关系（51-58）。两王在仆托肋买与约纳堂会面，双方表达对彼此的重视（59-60）。纵然仍有以色列不法之徒出来控告，约纳堂的治权和军权反而更得到巩固（61-66）。
自阿耳基慕死后，大司祭的职位空缺了七年，此时任命权仍在外邦国王手中（参阅7:5、9；加下4:7、23-24，14:3、12-13）。约纳堂出自司祭家族，但不是匝多克司祭家族，因此有些以色列人认为他是篡夺大司祭的职位。但这职位为建立阿斯摩乃王朝奠定了基础，使玛加伯家族的后人能继续登上大司祭职位，只不过这职位从此附属于执政帝国，也为政党和贵族的利益效劳。帝国诸王不只觊觎小国的军事和政治力量，也企图控制宗教；而约纳堂就这样服从了，从此他被称为大司祭约纳堂。这是以后犹太人仇恨阿斯摩乃王朝的一个原因。有学者认为，正是反对约纳堂为大司祭的人，退居死海并成立了谷木兰（Qumran）团体。