这是一篇晨祷（4），它有两个明显的主题：一、诗人很重视圣殿；二、天主的义人与恶人的对比。诗人在圣殿里经验到了天主的临在，因此对圣殿充满崇敬（4、8）。在12-13节有“护佑、围护”两个动词，表示天主为义人在家中留有位置。经文有多处肯定道：凡受压迫的人都可在圣殿范围内避难（参阅出21:13；列上1:50，2:28）。诗人寻求与天主结合，得享保护，并进入圣神的临在，以更新他内心的力量与平安。他形容天主是慈爱公义的，赐人欢欣和喜乐；他又描写恶人说谎不实、奸诈好杀，并要求天主执行公义，使恶人有恶报（11）。好多篇圣咏中都有这样的“诅咒”句子，甚至有的整篇都在呼求天主严惩仇敌。凡具“诅咒”意味的句子和篇章，都不会出现在教会的礼仪祈祷里；但那些祈求道出了受压迫和遭杀害的人的渴望，他们渴望一向被称为公义的天主来执行公义。