Estos dos capítulos, que reflejan un trasfondo histórico posterior al tiempo de Isaías, son como una recopilación, en clave escatológica, de los temas de Is 1-33. Primero, se presentan imágenes del día del Señor. Su venganza conlleva la desolación, la pérdida de cosechas, espinas, caos y la adueñación de la tierra vacía por parte de animales salvajes. Como contrapunto, en el capítulo 35, el Señor viene personalmente para revertir esa situación, trayendo la fertilidad de la tierra, la exuberancia de la vegetación del Líbano, del Carmelo y del Sarón, así como la curación de los ciegos, sordos y tullidos (cfr. Lc 7,18-23). La animosidad contra Edom reaparece (5-6), probablemente provocada por la infiltración de este pueblo en el sur de Judá tras la destrucción de Jerusalén (cfr. Is 34,5-9; 63,1). Como en el tiempo de Josué (cfr. Jos 14-21), el Señor reparte la tierra entre los que vuelven del exilio (17).