哈巴谷
第 1 章
1
這是哈巴谷先知所見的神諭。
2
先知祈求天主終結邪惡
上主啊！我呼救，祢卻不聽，要到何時呢？我向祢呼喊「有暴力事件！」祢還不拯救？
3
祢為何使我看見惡行？祢怎能白白看着奸惡的事呢？我眼前盡是破壞和暴虐，到處是紛爭和互鬥。
4
因此法律鬆懈，正義不能伸張。惡人圍攻義人，審判都被歪曲。
5
天主的宣告
你們要觀察列國，注意看！就必驚訝！再驚訝！因為在你們的時日，必發生一件事*，即使有人說出來，你們也不會相信。
6
看，我要使加色丁人強盛起來，這是個凶狠殘暴的民族；他們將踐踏天下，征服別人的土地。
7
他們威武可怕，自以為正義和權威。
8
他們的馬比豹更快，比夜狼更凶；萬馬奔騰，騎兵從遠方而來，如鷹飛撲獵物。
9
他們來大行殘暴，鐵面往前，擄獲戰俘多如沙粒。
10
他們嘲笑列王，譏諷領袖；嗤笑一切碉堡，築壘攻取；
11
他們如風掃蕩，猛然掠過；但凡自恃力量為神的，必然有罪。
12
先知的哀禱
上主，我的天主，我的聖者啊！祢不是從亙古就有嗎？祢是永恆不滅的。上主啊！祢已指派他們執行審判；磐石啊！祢竟立定他們來懲罰人！
13
祢的眼睛如此純潔，以致不看邪惡，不見惡行；為何祢白白看着人叛逆？當惡人吞噬比自己公義的人時，祢為何沉默呢？
14
祢竟使人像海裏的魚，像沒有領袖的爬蟲。
15
巴比倫王*用鈎子把他們拉上來，又用羅網打撈；用漁網收集起來，為此歡喜快樂。
16
他向羅網獻祭，向漁網燒香；因他網得大量的財物，供給他豐盛的飲食。
17
但他豈可就此不斷倒空他的網*，無情地屠殺列國的人呢？
註釋
先知祈求天主終結邪惡
本段有兩部分：第2-4節是先知向天主的哀訴和抱怨，第5-11節是天主的回答。先知目睹眾多的邪惡、不義、暴力和壓迫，他抱怨天主為何讓他看到這一切。他沒有說明那是各地普遍的不義狀況，或是指猶大國內的狀況。不管是哪一樣，先知都難以忍受。也許他最大的憂患和抱怨的原因，是天主面對不義時卻顯得沉默和被動（3）。先知衷心請求上主的干預，出手結束眾多的邪惡。
天主的宣告
天主以神諭回應先知，祂的回答卻令人費解，似乎在說：「你所見的不算什麼，你準備看見更壞的情況吧！」因為將興起的民族要侵吞天下，他們殘忍暴虐，在各地強行他們的計劃和法律（6-7），其權勢要勝過那即將滅亡的亞述帝國。天主所興起的這個民族，會把自己的力量當作神明一樣要求崇拜（11）。
先知的哀禱
正當近東國家慶賀亞述滅亡，各民族得釋放時（參閱鴻3:19），更強勢的巴比倫帝國已來到，並準備強迫各民族服從（1:6-11）。由於聖經時代的人認為無論善惡之事，一切來自天主，因此，先知要求天主說明：以邪惡暴虐的民族來懲罰邪惡、不義和暴力，究竟是否祂的旨意？天主既是正義的，也解救人脫離不義，哈巴谷就再次質問（14-17）：這到底是怎麼一回事？為何允許這一切的發生？難道創造人類之初的計劃，就是要他們在極權主義者手中屈從和受苦嗎？
每個年代都有人向天主申訴類似的問題，甚至說人類的痛苦是產生無神論的主因。鑑於古今各地的戰爭，所造成的毀滅與傷亡，如何使人相信有天主的存在呢？發生了無數的恐怖事蹟，天主在何方？先知對這沉重的問題，也不容易回答，因他受歷史、文化和宗教等等因素的限制。我們今天雖有更廣闊的世界觀和歷史觀，也沒有圓滿的答案。先知在這晦暗不明的情況下，他宣告自己在守望，以靜默和空虛的內心，等待天主將如何回答他（2:1）。