天主聖言是要向普世宣講的，任何人都不應被排除在宣講範圍之外。若望被委派做先知的職務：他的書，即我們所閱讀的基督徒《默示錄》有天主權威的保證。教會被比作聖殿。雖然聖殿的外院被踐踏，並交在外邦人手中，但這是天主的聖所，祭壇由祂所保護。一系列的圖像是要表達教會將會遭受迫害（四十二個月，也就是一個有限的時期），卻不會被毀滅或徹底消失，因天主的能力支持並保護教會內最神聖的一面。毫無疑問，那兩位先知兼見證人（3-14），是全書中最神秘和難懂的部分之一，但同時又是理解教會的先知召叫最有成效和啟發的描述。根據他們的特徵，這兩位證人有可能是若蘇厄和則魯巴貝耳（參閱匝4:2-3 = 默11:4），或者是厄里亞和耶肋米亞（有關厄里亞：參閱列下1:5-12 = 默11:4；列上17:1 = 默11:6。有關耶肋米亞：參閱耶5:14 = 默11:5），或者是梅瑟和亞郎（參閱出7:17,19-20 = 默1:16），又或者是梅瑟和厄里亞，在耶穌顯聖容時出現在旁的兩位見證人（參閱瑪17:1-9）。然而，由於各個人物和意義的暗示、連貫和影射的多種可能，看來作者並沒有局限一個特定的解釋，而是指出這兩個人物的代表性的意義。
按照經文描述的效果，這兩位見證人是教會的先知形象，象徵了整個教會在世上如何行使其福傳使命。根據《默示錄》的記載，有一個惡魔般的力量，猶如「怪獸」，發動了歷史中的一切迫害，以反對先知型的教會。這邪惡力量，在本書裏分別被描寫成：惡龍和兩隻怪獸（參閱11:7；12:3-9； 13:1,11），也可稱作「撒旦的三位一體」。
見證者死在他們的主被釘十字架的地方，就是說他們為了耶穌的名字而受虐待（8）。既然他們的主受了迫害，作為主的門徒也會受到迫害 （參閱若15:20）。為耶穌作證，這就是所有殉道者的光榮記號以及一切迫害的根本原因。
讀者如今見證了：世界上最艱難的迫害、人們拒絕天主救恩的訊息，以及對教會的詛咒。甚至先知證人的埋葬權也被剝奪（參閱耶3:2；詠79:2-3；多1:18）。眾人看到他們受辱至死，不但沒有同情，反而跳起舞來，就像慶祝普陵節一樣愉快和交換禮物（參閱艾9:10；乃8:10-12）。對於若望來說，難怪那書卷有苦味（10:10b）。