瑪竇福音24–25章為一個單元，內容是耶穌五篇偉大言論中的最後一篇。這篇有關末世的講道分為三部分：一、描述將要發生的事件（24:1-44）；二、勸導人保持警醒祈禱（24:45–25:30）；三、審判的比喻（25:31-46）。
瑪竇描述耶穌從聖殿出來，停在遠處審度聖殿將來的命運。這個圖像有豐富的象徵意義：耶穌走出了聖殿，這是祂最後一次離開聖殿，永遠地離開。隨後，祂回到自己的門徒那裏，祂留在這個新團體裏。門徒眼中的聖殿，所談論的大黑落德所建造的雄偉石柱和壯麗的殿廊，被耶穌用作跳板，躍進有關末世的話題。
這段可能是瑪竇福音裏最令人費解的一段，因為所講論的，都是將來的事件。其中的各項細節，我們無從知曉。
門徒問了兩件事情（3）：「這些事」指聖殿被毀；「祢的再來」在希臘文是parousia，直譯「再來」，指主耶穌帶着圓滿的光榮來臨人間的那個日子，也就是世界終窮的時刻。他們把兩件事情合在一起看，但兩者之間的關係沒有說明，但暗示那兩件事有重疊的意義。一個是聖殿被毀，在歷史時空發生的事情。另一個是基督最後來臨的世界末日，是歷史時空的終結。他們好像想得到一些具體的標記，好能寫出一個時間表，稍為準確地計算末日來臨的時間。所以，他們這樣問是出於好奇，也有恐懼。
耶穌從第4節開始回答，對任何將要發生的事，祂拒絕說明時間或先兆。祂所說的都是勸勉門徒保持警醒，好能面對某些必然發生的苦難。
在終結的時候，必發生一連串的重大事件，但肯定不會按照人所預期的時間順序發生。人們的內心將要混亂，人與人之間充滿怨恨爭鬥，天災人禍，迫害屠戮等等，這一切就如同新時代誕生之前必要經歷的產痛。結果是人必須忍受痛苦，耐心等待，因為天主必聖化一切痛苦（9），福音將會傳遍世界（14），所有的信徒都必得救（13）。
世界的末日不會立刻來到，即使今日流行的看法也是如此。將會出現一些預兆，作為末日快要來到的標記。但是，所列舉的標記，絕對不可以理解為末日來臨的時間表。人們已經多次預言末日來臨的時刻，又多次證實他們都錯了。這種對末日的計算和預測，都與福音的精神背道而馳。因為，所有這些訊息，是勸勉人們警醒祈禱：需要警惕（25:13），善用「塔冷通」並結出相稱的果實（25:14-30），幫助有需要的人（25:31-46）。如果福音催迫我們接觸未來，也是為了幫助我們更好地投身於現今的歷史。