此段是關於耶穌權柄來源的爭論，直到43-45節才結束。民眾看到這些奇蹟的時候，都在想：耶穌可能就是基督。但法利塞人無法否認這個事實時，便誣衊耶穌為外邦神明「貝耳則步」的代表（參閱列下1章），是那些邪魔的王子和首領。
耶穌借用民間對靈界的通俗概念來回答他們。在耶穌的權柄面前，整個世界都要屈服時，便證明了天國臨現人間。所有的猶太人都深信：當基督時代出現時，將要摧毀撒旦害人的勢力。其實，自耶穌來臨的那一刻起，這已經開始了。在這背景下，褻瀆聖神的罪，意思是一個人故意的反抗和盲目，拒絕承認天主作見證的行動。因此，他們訴諸捏造各種誹謗和譴責，故意把來自天主的作為，歸到魔鬼身上（參閱希6:4-6； 10:26-31）。
為了對抗法利塞人這種自欺欺人的惡行，耶穌發出警告，指他們正在盲目地奔向致命的危險中。好樹壞樹，由其所結的果子足以分辨，壞樹不會結出好果子。他們心中既已充滿邪惡，自然無法坦誠地接納天主的聖言。