常年期第十二週星期二
兩條路
讀經週期：II
導言
致候辭
希則克雅與耶肋米亞儘管面臨重重困難，仍選擇相信天主。
關於“兩條路”的訓戒主題，是猶太人的思想，也是基督徒從初期教會至今的思想——譬如依納爵的靈修體系——中所熟悉的，這構成今日讀經的基礎。耶穌說，有一條寬敞易走的路，但導致滅亡；另有一條狹窄費力的路徑，則導向生命。今天，一些富裕的國家，雖為自己創造了一個舒適的生活，卻是走在自毀大自然、各種資源和人類自身的道路上。難道更為重要的克制做法，不能令地球上的每個人，去度一種人所當有的生命、一種天主子女當有的生命嗎？我們選哪條路呢？
集禱經
主天主，
祢藉著聖子耶穌基督問我們：
你們願意選哪條路？
是要求不高又不費力的道路，
還是狹窄、難走、障礙重重的道路和門徑？
主啊，無論哪條道路或門徑，
願它都是祢聖子的那條路，
因為祂是我們的主，
直到永遠。
讀經一
列王紀下 19:9-11, 19:14-21, 19:31-35, 19:36
那時，亞述王散乃黑黎布派使者去見希則克雅，並吩咐說：「你們要這樣對猶大王希則克雅說：不要讓你所依靠的天主哄騙你說：耶路撒冷決不會落在亞述王手中！你必聽說過亞述的列王對各國所行的事，將各國完全消滅了。你還能有救嗎？」希則克雅從使者手中接過信來，念了以後，就走進上主的殿，將那信在上主面前展開，然後希則克雅懇求上主說：「上主，坐在革魯賓上面的以色列的天主！惟獨你是地上萬國的天主，你創造了天地。上主，請你側耳傾聽！上主，求你睜眼垂視，細聽那打發使者辱罵永生天主的散乃黑黎布的話。上主，的確，亞述王曾毀滅了所有的民族和他們的國家，將他們的神像投入火中，因為它們不是神，只是人手造成的木石作品，所以能被消滅。但是現今，上主我們的天主，求你拯救我們脫離他的手，使地上萬國都知道：惟獨你是上主，天主！」
那時，阿摩茲的兒子依撒意亞打發人去見希則克雅說：「上主以色列的天主這樣說：你既然就亞述王散乃黑黎布的事向我懇求，我便俯聽了你。這就是上主論亞述王所說的話：熙雍的貞女輕視你，嘲笑你；耶路撒冷的女子在你背後搖頭，因為劫後餘生的人將由耶路撒冷出來，逃脫的人將由熙雍山而來：萬軍上主的熱誠必要成就這事。為此，上主論亞述王這樣說：他決不會進入這城，決不會向這城放射一箭，決不會持盾臨於城下，也決不會築起土堆攻城。他必要由來路回去，決不能進入這城：上主的斷語。為了我自己，為了我的僕人達味，我必要保護拯救這城。」
當天夜裏，上主的使者出來，在亞述營裏殺了十八萬五千人。亞述王散乃黑黎布於是拔營，起程回國，住在尼尼微。
答唱詠
【答】：天主必使自己的城堡永遠穩固。
領：在我們天主的城池中，上主至大，應受到讚頌。他的聖山巍峨高聳，是普世的喜樂。【答】
領：北方的中心熙雍聖山，是大王的城邑。天主居於堡壘的中央，顯示自己為穩固的保障。【答】
領：天主，我們在你的殿裏，沉思默念著你的仁慈；天主，你的名號遠達地極，你受的讚美亦應該如此。你的右手充滿了正義。【答】
福音前歡呼
領：亞肋路亞。
眾：亞肋路亞。
領：上主說：我是世界的光，跟隨我的，必有生命的光。
眾：亞肋路亞。
信友禱詞
——願我們不苛求他人，而求主使我們慷慨溫和地對待他們，一如我們切願他們對待我們那樣；我們同聲祈禱。
——當生活和鄰人的利益需要我們做出犧牲時，願我們絕不用謊言或消極的心態去找容易的出路；我們同聲祈禱。
——願我們對人們遭受剝削或歧視的狀況不予容忍；我們同聲祈禱。
獻禮經
主天主，
祢的聖子耶穌曾選擇謙卑貧窮的方式，
今日在現身於我們中間時，
仍是藉著日常生活中的標記——一片麵餅。
我們向祢祈禱，
請將耶穌基督的心態
賜給我們和祢的教會，
使我們不以權力和威望，
試圖給這個世界留下印象，
而是通過不憑財富
而藉謙卑服事的純樸禮物，
使它從內裡開始發生轉變；
以上所求，是靠我們的主基督。
領聖體後經
天主，生命之主，
祢尊重我們在兩條路之間做出自由選擇：
那容易走卻將人引入絕境的自我固執之路，
以及那符合祢意願的崎嶇石路。
願祢的聖子與我們同在，
與我們並肩同行在
那導向生命的唯一道路上，
祢的旨意就是我們的意願，
祢的福樂亦即我們的福樂，
從現在直到永遠。
降福禮
“那導入生命的門是窄小的，路是狹隘的。”實在，主的路有時候看似並非通衢大道，我們不確知它會將人領至何處。但是，我們的信仰告訴我們要將自己託付給基督。願全能的天主引領並降福你們，因父、及子、及聖神之名。