復活期第三週星期四

與基督在聖言和聖事中相遇

讀經週期:I,II

導言

致候辭
路加對厄提約丕雅女王的寶庫總管皈依之事的描述,與厄瑪烏二門徒的描述十分相似。那兩位門徒聆聽了基督關於祂自己所做的經文詮釋,而後在擘餅——感恩祭——時認出並真正與活生生的、復活的主相遇。這個厄提約丕雅人所聽到的經文講解,是關於那被宰殺的羔羊,以及復活的喜訊。而後,他請求領洗,好能與復活的主相遇。
在福音中,基督再次論及自己是須以信德接納的生命之糧,並許諾為了這個世界的生命、為了永恆的生命,祂在感恩祭中賜下自己的肉,作為食物。

集禱經
天父,
祢將所有相信祢聖子耶穌基督的人,
都引向祢。
主啊,
我們真正需要的是信德。
我們祈求祢賜給我們活的信仰,
使我們今日
在祢講給我們的聖言中,
在祢給予我們的食糧中,
並在我們所能給予、彼此所能成為的食糧中,
與祢的聖子耶穌基督相遇;
以上所求,是靠祢的聖子、
我們的主耶穌基督,
祂和祢及聖神生活在一起,
從現在直到永遠。

讀經一

宗徒大事錄 8:26-40

上主的天使向斐理伯說:「起來,往南行,沿著由耶路撒冷下到迦薩的路走,即曠野中的那條路。」他就起來去了。看,有個厄提約丕雅人,是厄提約丕雅女王甘達刻的有權勢的太監,也是她寶庫的總管;他曾來到耶路撒冷朝聖。他回去的時候,坐在車上誦讀依撒意亞先知。聖神就向斐理伯說:「你上前去,走近這輛車子!」斐理伯就跑過去,聽見他誦讀依撒意亞先知,便說道:「你明白所誦讀的嗎?」他答說:「若沒有人指教我,怎麼能夠?」於是,請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段經正是:『他如同被牽去宰殺的羊,又像羔羊在剪毛者前緘默,他也同樣不開口。在他屈辱之時,無人為他申辯。誰能描述他的後代呢?因為他的生命從地上被奪去了。』太監向斐理伯發言說:「請你說:先知說這話是指誰呢?是指自己或是指別人?」斐理伯便開口,從這段經文開始,給他宣講了耶穌的福音。他們沿路前行的時候,來到了一個有水的地方,那太監就說:「看,這裏有水;還有什麼阻擋我受洗呢?」【斐理伯答說:「你若全心相信,便可以。」他答說:「我信耶穌基督就是天主子。」】他就命車停住,斐理伯和太監兩人下到水中,斐理伯給他付了洗。當他們從水中上來的時候,主的神把斐理伯提去,太監就再看不見他了。他就喜喜歡歡地往前行自己的路。斐理伯卻在阿左托出現,以後經過各城,宣講福音,直到凱撒勒雅。

答唱詠

聖詠集 66:8-9,16-17,20

【答】:普世大地,請向天主歡呼!
或詠唱「亞肋路亞」
領:萬民,請你們讚美我們的天主,請傳揚他應受到的榮譽。他曾保存了我們的性命,沒有讓我們的腳步滑倒。【答】
領:凡敬畏天主的人,請你們前來靜聽,我要敘述他為我靈魂的所作所行。我曾親口呼號過他,我的舌頭稱揚過他。【答】
領:天主應受讚美:因他從未拒絕我的哀懇,他也從來沒有從我身上撤回他的慈憫。【答】

福音前歡呼

領:亞肋路亞。
眾:亞肋路亞。
領:主說:「我是從天上降下的生活的食糧;誰若吃了這食糧,必要生活直到永遠。」
眾:亞肋路亞。

信友禱詞

——主,願祢的聖言和祢的人徹底生活在我們內,好使我們能與身邊的所有人一同分享之;我們同聲祈禱。
——主,願此感恩祭,使我們各團體生活在服事和正義的精神中;我們同聲祈禱。
——主,願我們像初期基督徒那樣,以滿腔的熱情去愛、去分享;我們同聲祈禱。

獻禮經
主天主,
我們切願生活至圓滿,
沒有限制或界限。
我們祈求祢,
賜給我們生命之糧,
使我們能明白、能愛、能生活,
並能與祂一起交付自己
——祂曾交付自己,作為這個世界維持生命所需要的肉——
而同祂在末日一起復活,
與祢生活在一起,
直至永遠。

領聖體後經
生活的天主,
祢已賜給我們生命之糧,
使我們吃了而不會死。
聖父,
願一切感謝歸於祢。
請使我們的信德堅固又深厚,
以使祢的聖子與我們同在,
並使這個世界能在祂內,
度一種值得去度的生命,
一種充滿希望、正義、尊嚴和愛的生命,
一種持續至永遠的生命。

降福禮
去生活,去活著,去充滿鮮活的生命,如果主真的生活在我們中間,這就是我們和我們各團體應有的樣子。一些初期基督徒團體曾自稱為“懷有生命者”(希臘文為Hoi zōntes)。我們所有人不應該也是懷有生命者嗎?願全能的天主,聖父、聖子、聖神,降福你們。

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