托彼特以清晰严谨的族谱，开始介绍自己的生平。他说自己遵守三种什一捐献（申12:4-7，14:22-25、28-29，26:12）和耶路撒冷礼仪的认真程度，的确有些夸张。他这种态度，类似《路加福音》中那个自认正义且高人一等的法利塞人的态度（参阅路18:9-14）；但作者的这种写作风格，旨在呈现真正的以色列人在犹大疆界外的生活态度：首先，行为应符合信仰；其次，在适应当地生活环境的同时，不可与外邦人同化（诸如奉行当地风俗、崇拜偶像及道德沦落）。
托彼特本是孤儿，他在祖母的教导下长大，在同族中娶妻生子（9），并按照传统智慧和法律教育儿子（4:5-21）；他遵守梅瑟法律的规定，不吃外邦人的食物（11）；他深得君王支持，在朝廷供职（13-14）；他结识同胞中的可靠朋友（14）；他也勇敢地实践信仰所要求的善行，尤其是慷慨地救助贫穷的同胞，以及埋葬死人（16-17）。
流徙异域的以色列人常常受到政治局势改变的冲击。新王登基，使托彼特不能继续在帝国内供职，而且全部产业被没收，甚至遭君王追杀（19-20）。当另一新王出现后，他才有机会回到尼尼微。