这里有一连串的巧合:君王恰巧在当晚失眠,失眠的他偏偏想听人诵读年鉴,而年鉴里有关摩尔德开拯救君王的记录又刚好被君王留意到(1-3)。哈曼不早不晚地出现在君王面前,却把自己渴望得到的荣耀,亲手加给摩尔德开,自己却深受耻辱(4-11)。然而,哈曼并非君王的牺牲品,他是恶人和失败者;如果说他是受害者,那也只能说是权力、虚荣和报复之下的受害者。正如犹太智慧文学经常重复强调的:恶人必落入自己挖掘的陷阱里(咏7:16,9:16,35:8,57:7;箴26:27;训10:8;德27:26)。
哈曼的形势明显改变了,尽管君王曾答应哈曼去任意屠杀犹太人,但如今却要哈曼亲自光荣犹太人摩尔德开(10),这表明君王的态度改变了。
