只有司祭家族中抽签被选中的人,才能在圣殿供职,这些人被分为二十四个班次,轮班供职(1-19)。此制度原本是在充军返乡后开始的,作者将它置于此处,以通过对达味的追问,使不同等级的司祭合法化,如厄贝雅塔尔和匝多克。在这以后,作者补充了一个新的肋未人名单(20-31)。
只有司祭家族中抽签被选中的人,才能在圣殿供职,这些人被分为二十四个班次,轮班供职(1-19)。此制度原本是在充军返乡后开始的,作者将它置于此处,以通过对达味的追问,使不同等级的司祭合法化,如厄贝雅塔尔和匝多克。在这以后,作者补充了一个新的肋未人名单(20-31)。