本章列出战争开始前应作的基本准备（1-9），以展示古代战争的宗教意义。以色列需要有司祭亲临并提醒他们，将要开始的战争是上主的战争。他们其实是把战争错误地归结为天主的意愿。他们还有比参加战争更重要的事情，例如人因迁新家（5），收获出产（6），婚嫁（7）等都可不去参军，甚至仅因害怕之故也可留在家里（8）。就这一点而言，《申命纪》对战争的看法高出现代人对战争的理解。
战争方法论（10-20），是指在对话与和平谈判（12-18）均无效后才可发动战争。此处描述的对待敌人的方式，看起来恐怖且残忍，但这与本书的写作背景息息相关。当时，政教联合以消灭与以色列信仰不同的人和民族，被认为是在执行上天的旨意。假如用圣经上正义的标准来衡量这篇叙述，不论从宗教方面，还是政治方面，都可以得出一个结论：天主从不喜欢战争和民族间的敌对。在战争背景下关注自然环境（19-20），和现代战争严重破坏生态环境，形成强烈的对比。