通过先知书中的陈述得知,假先知在以色列时有出现。本段禁止人询问或听从那些因占卜、算卦、行巫术等自称为先知者,并对他们有一个惩罚准则(20、22)。自称为先知的,应向人证明他的话来自天主,而且他的一切预言都要应验。以色列人逐渐确定了判断真假先知的新标准(参阅耶23:9-32)。
第15和18节许诺有一位未来的先知,这一许诺成了出发点,激发人们寄望于一位有能力的先知,像梅瑟一样。梅瑟的品质和特点有时就投射在未来的默西亚身上。因此,有些传统指出,对这样一位先知的寄望,法律书已予以了明确的解释。新约中就有对那种寄望的某些迹象(参阅若1:21,6:14,7:40),甚至将此直接应用到耶稣身上(参阅宗3:22-23,7:37)。
