这一节日表并不完整，它有两大特征：一、这些庆节里有一个是去圣所朝圣。在公元前622年约史雅改革以前，这些庆节都是在当地的圣所中举行的，所以大家都会赶往最近的一座圣所。可是在改革后，所有的人都必须赶往耶路撒冷，因为那里的圣殿才是唯一有效的节日庆祝地。二、庆节要求有男子在场，这并不表示女子和儿童不能参加。在父系社会的观念中，男子在所有的社会活动中都应是重要角色，包括在法定敬礼中。
这一部分在最后提到了有关祭献的规定（18-19），这反映出司祭典的内容。很明显，这些节日起源于农业文化，庆祝的方式也反映出一个民族已经过上了定居生活，并且也适应了以土地为中心的生活方式。