这两章描述有关人民生活各方面的法规。这些法规的目的在于尽可能地让崇拜礼达到完美，这意味着参与集会的民众应是洁净的。在司祭典的神学观念中，以色列首先是朝拜天主的团体，才能使天主永久地临在他们中间；为此，彻底的净化是必须的。故此，法律和朝拜的规范，以及施行礼仪者的个人品质，都与人民生活的各个层面有关，如身体健康层面（5:1-4），与财产事宜相关的社会层面（5:5-10），家庭层面（5:12-31），最后还有宗教层面，即一个人通过发誓愿把自己奉献给天主，这被称为纳齐尔愿（6:1-21）。
显然，这些法规体现出司祭典学派的思维方式。当时的司祭就负责判断、审核及主持各种法定礼仪，并维护法规不被人破坏。他们是唯一能够根据已有的仪式祝福人民的人（6:22-26）。