犹太教的祭祀年历中最庄严隆重的一天，该是赎罪日。这一天的庆典相当复杂，奉献的祭品包括一头公牛犊和两只公山羊，前者是为给大司祭自己及其家人赎罪（6、11）；后者为给会众赎罪，由大司祭抽签决定将一只献给上主，另一只属于阿匝则耳（5-8）。在一年中，大司祭只有这一天可以进入至圣所，将动物的血洒在赎罪板的上方和前面（13-14）。
献给上主替会众赎罪的那一只公山羊的血，也要像公牛犊的血一样，洒在赎罪板的上方和前面。以此大司祭为圣所、一切不洁，和所有以色列人赎罪（15）。此外，为会幕也要举行同样的取洁礼（16）。
礼仪中最具戏剧性的，可能是关于那只属于阿匝则耳的山羊（20-22）。这个礼节的含义非常清楚：这只公山羊要被送到旷野，任其死于饥渴。这并不意味着要把动物奉献给某种邪恶力量。有民间传说这样讲：阿匝则耳是恶的化身，其王国在旷野。人民所有的不义和罪过都随这只羊回归其老家。羊当时虽然还活着，但注定要死，借此消去造成人民不洁的一切罪过。在这只羊带着众人的罪过死去后，民众得以卸掉包袱，在成圣的道路上重新开始。需要注意的是，在整个赎罪日的礼仪中，民众并不参与，所有的事情都由大司祭及其助手完成。忏悔是民众唯一要做的，就是克己苦身、忏悔己罪（31）。