以色列人意識到自己百姓的多種來源，儘管來自同一父親，卻來自不同的母親。由此可見，以色列十二支派祖宗按照母親來劃分，確有重要意義。這段的記載違反了肋18:18「男人不可同時娶姊妹為妻」的法規，但這並不重要。讀者要明白，雅各伯的時代遠遠早於梅瑟法律通行的時代。
拉班堅持先嫁出長女，聖經作者也強調是長女肋阿首先懷孕生子，繁衍後裔。這段記述也有宗教含義：肋阿不受丈夫寵愛，但天主卻垂顧她，透過她來實現那子孫繁多的諾言。儘管以色列人的歷史多麼曲折矛盾，天主始終臨於每一事件中。
肋阿多產，不育的妹妹辣黑耳便嫉妒，於是把自己的婢女交給雅各伯作妾，生子歸於辣黑耳名下（30:1-3）。彼耳哈為雅各伯生了兩個兒子，就是丹和納斐塔里（30:4-8）。
肋阿已有四子，仍嫉妒妹妹的做法，就照樣把自己的婢女交給雅各伯作妾生子（30:9-13）。辣黑耳與肋阿的一項交易代價，是讓丈夫與肋阿同睡多一次（30:14-16）。此後肋阿又生了兩個兒子和一個女兒，女兒名叫狄納（30:17-21）。這時候，天主記起了辣黑耳，她就懷孕生子。這就是若瑟，成為雅各伯第十一個兒子，隨即使這多子故事告一段落。這大家族留在祖先故鄉的時日已滿，全家即將回歸許諾之地。
雅各伯每個兒子的名字和出生情況，在某種程度上表明了他們的起源，同時顯示出以色列十二支派在客納罕地上的關係。